ÛŒÛ Ø§Ø³ مضمون Ú©ÛŒ آخری قسط ÛÛ’Û” اس Ú©Û’ Ø¬Ù…Ù„Û Ø*قوق عام Ûیں یعنی Ûر شخص اس کو، تجارتی یا غیرتجارتی مقصد Ú©Û’ لیے، شائع کرسکتا ÛÛ’Û”
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
کرامت Ú©ÛŒ Ø*قیقت
شرک Ú©ÛŒ ساری بنیاد ØµØ±Ù ÛŒÛ Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ نیک بندوں کےپاس بھی خدائی معاملات میں تصر٠کرنے Ú©Û’ اختیارات Ûیں۔ اس عقیدے Ú©ÛŒ Ú©ÛŒ بنیاد بزرگان دین Ú©ÛŒ کرامتیں بنتی Ûیں۔اس لیے ضروری ÛÛ’ Ú©Û Ú©Ø±Ø§Ù…Øª Ú©ÛŒ Ø*قیقت Ú©Ùˆ سمجھ لیا جائے۔
Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ù†Û’ اس کائنات میں ایک قانون جاری Ùرما رکھا ÛÛ’ جسے قانون Ùطرت Ú©Ûا جاتا ÛÛ’ جس Ú©Û’ تØ*ت نظام کائنات Ú†Ù„ رÛا Ûے۔مثلا Ø¢Ú¯ جلاتی ÛÛ’ØŒ تلوار کاٹتی ÛÛ’ وغیرÛ۔لیکن Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° اس قانون Ú©Ùˆ جاری Ùرما کر اس کا پابند Ù†Ûیں ÛÙˆ گیا ÛÛ’Û”Ø¨Ù„Ú©Û ÙˆÛ Ø¬Ø¨ چاÛتا ÛÛ’ اس قانون Ú©Ùˆ توڑ دیتا ÛÛ’Û” اس Ú©Ùˆ خرق عادت Ú©Ûتے Ûیں جس Ú©Û’ ذریعے ÙˆÛ Ø§Ù¾Ù†ÛŒ قدرت کا اظÛار Ùرماتا ÛÛ’Û”ÛŒÛ Ø®Ø±Ù‚ عادت اگر انبیا Ú©Û’ لیے Ûوئی تو اس Ú©Ùˆ Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ú©Ûتے Ûیں اور اگر کسی ولی Ú©Û’ واسطے سے Ûوئی تو ÛŒÛ Ú©Ø±Ø§Ù…Øª Ú©Ûلاتی ÛÛ’Û” اس کا مقصد ان Ø¨Ø±Ú¯Ø²ÛŒØ¯Û Ø¨Ù†Ø¯ÙˆÚº Ú©Ùˆ ایسی نشانی دینا ÛÛ’ جس سے دوسرے انسان بے بس Ûوجائیں اور اس کا Ù…Ù‚Ø§Ø¨Ù„Û Ù†Û Ú©Ø±Ø³Ú©ÛŒÚºÛ”
Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ø§ÙˆØ± کرامت سے انکار کرنے والا بے دین Ûے۔قرآن مجید اور اØ*ادیث Ù…Ø¨Ø§Ø±Ú©Û Ù…ÛŒÚº انبیاء علیÛÙ… السلام اور اولیا Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ معجزات اور کرامات کا کئی مقامات پر ذکر ÛÛ’Û” قرآن پاک میں Ø*ضرت عیسی Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… Ú©Û’ معجزات کا ذکر اس طرØ* آتا ÛÛ’:
انی اخلق Ù„Ú©Ù… من الطین کھیئۃ الطیر ÙانÙØ® ÙÛŒÛ Ùیکون طیرا باذن Ø§Ù„Ù„Ù°Û Ùˆ ابریٔ Ø§Ù„Ø§Ú©Ù…Û Ùˆ الابرص Ùˆ اØ*ÛŒ الموتٰی باذن اللٰÛ() (آل عمران -49)
ترجمÛ: میں تمÛارے لیے مٹی سے پرندوں Ú©ÛŒ مانند صورت بنا دیتا ÛÙˆÚº پھر اس میں دم کر دیتا ÛÙˆÚº تو ÙˆÛ Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ Ø*Ú©Ù… سے Ù¾Ø±Ù†Ø¯Û Ø¨Ù† جاتا ÛÛ’ اور میں Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ Ø*Ú©Ù… سے پیدائشی اندھے اور برص Ú©Û’ مریض Ú©Ùˆ اچھا کر دیتا ÛÙˆÚº اور میں Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ Ø*Ú©Ù… سے مردوں Ú©Ùˆ Ø²Ù†Ø¯Û Ú©Ø± دیتا ÛÙˆÚºÛ”
اولیائے کرام Ú©ÛŒ کرامت کا ذکر یوں آتا ÛÛ’:
کلما دخل علیھا زکریا المØ*راب وجد عندھا رزقا قال یٰمریم انٰی Ù„Ú© ھٰذا قالت Ú¾Ùˆ من عند اللٰÛ()ان Ø§Ù„Ù„Ù°Û ÛŒØ±Ø²Ù‚ من یشآئ بغیر Ø*ساب
(آل عمران- 37 )
ترجمÛ: جب بھی زکریا(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) Ø*ضرت مریم Ú©Û’ Ø*جرے میں آتے تو ان Ú©Û’ پاس کھانے Ú©ÛŒ چیزیں پاتے،انÛÙˆÚº Ù†Û’ پوچھا،اے مریم ! ÛŒÛ ØªÛŒØ±Û’ پاس Ú©Ûاں سے آئیں ØŸ انÛÙˆÚº Ù†Û’ Ú©Ûا Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ پاس سے،بے Ø´Ú© Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° جس Ú©Ùˆ چاÛÛ’ بے Ø*ساب روزی دیتا ÛÛ’Û”
کرامت Ú©Ùˆ Ø*Ù‚ ماننا ضروری ÛÛ’ لیکن اس سلسلے میں ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª Ø°ÛÙ† میں رÛÙ†ÛŒ چاÛیے Ú©Û Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ø§ÙˆØ± کرامت Ø¨Ø±Ø§Û Ø±Ø§Ø³Øª Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° کا Ùعل ÛÛ’ جو نبی یا ولی Ú©Û’ واسطے سے ظاÛر Ûوتا ÛÛ’Û” نبی یا ولی Ú©Ùˆ اس Ú©Û’ وجود میں لانے کا کوئی اختیار Ù†Ûیں Ûوتا۔ اپنی مرضی سے تو کوئی نبی بھی Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ù¾ÛŒØ´ Ù†Ûیں کرسکتا۔ قرآن پاک میں صا٠لکھا ÛÛ’:
Ùˆ ان کان کبر علیک اعراضھم Ùان استطعت ان تبتغی Ù†Ùقا ÙÛŒ الارض او سلما ÙÛŒ السمآئ Ùتاتیھم باٰیۃ() (الانعام آیت- 35)
ترجمÛ: اور (اے Ø*بیب ï·º ) اگر ان Ú©ÛŒ روگردانی تم پر شاق گزرتی ÛÛ’ تو اگر بس Ú†Ù„Û’ تو زمین میں کوئی سرنگ ڈھونڈ نکالو یا آسمان میں سیڑھی (تلاش کرو) پھر ان Ú©Û’ پاس کوئی Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ù„Û’ آؤ۔
نبی کا Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û ÛÙˆ یا ولی Ú©ÛŒ کرامت اصل Ø*Ú©Ù… تو Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° کا Ûوتا Ûے۔کام کرنے والی ذات ÙˆÛÛŒ ÛÛ’Û” اگر ÛŒÛ Ø§ÛÙ… اصول واضØ* Ù†Û ÛÙˆ تو نبی Ú©Û’ معجزے یا ولی Ú©ÛŒ کرامت Ú©Ùˆ ان کا ذاتی Ùعل سمجھ کر انسان ٹھوکر کھا جاتا Ûے۔جن لوگوں Ù†Û’ Ø*ضرت عیسی Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… Ú©Û’ معجزات Ú©Ùˆ ان کا ذاتی Ùعل سمجھا ÙˆÛ Ø´Ø±Ú© میں مبتلا Ûوگئے۔ Ø*Ø§Ù„Ø§Ù†Ú©Û ÙˆÛ ØªÙˆ Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ Ø*Ú©Ù… سے تھا۔Ùرمایا Ùˆ ابریٔ Ø§Ù„Ø§Ú©Ù…Û Ùˆ الابرص Ùˆ اØ*ÛŒ الموتٰی باذن Ø§Ù„Ù„Ù°Û (میں Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ú©Û’ Ø*Ú©Ù… سے مادرزاد اندھے اور برص Ú©Û’ مریض Ú©Ùˆ ٹھیک کرتا ÛÙˆÚº اور مردے میں جان ڈال دیتا ÛÙˆÚº)Û”
سورۃ الانÙال میں جÛاں رسول اکرم ï·º Ú©Û’ اس معجزے کا ذکر ÛÛ’ جس میں آپ ï·º Ù†Û’ دشمن Ú©Û’ لشکر Ú©ÛŒ طر٠ایک مٹھی کنکریو Úº Ú©ÛŒ پھینکی اور Ø§Ù„Ù„Û Ú©ÛŒ قدرت سے ÙˆÛ Ø³Ø§Ø±Û’ لشکر Ú©ÛŒ آنکھوں میں جا لگیں اس Ú©Û’ متعلق Ø§Ù„Ù„Û Ø±Ø¨ العزت کا ارشاد ÛÛ’:
Ùˆ ما رمیت اذ رمیت ولٰکن Ø§Ù„Ù„Û Ø±Ù…Ù°ÛŒ() (الانÙال-17 )
ترجمÛ: اور (اے Ù…Ø*مد ï·º ) جس وقت تم Ù†Û’ کنکریاں پھینکی تھیں تو ÙˆÛ ØªÙ… Ù†Û’ Ù†Ûیں پھینکی تھیں Ø¨Ù„Ú©Û Ø§Ù„Ù„Û Ù†Û’ پھینکی تھیں۔
یعنی Ùعل تو Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° کا تھا لیکن رسول Ø§Ù„Ù„Û ï·º Ú©Û’ دست مبارک پر ظاÛر Ùرما دیا۔
اسی طرØ* اولیا کرام Ú©ÛŒ جو کرامات صØ*ÛŒØ* طریقے سے ثابت ÛÙˆÚº ÙˆÛ Ø¨Ú¾ÛŒ Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° کا Ùعل Ûوتا ÛÛ’Û” جسے Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° عزت بخشتے Ûیں اس Ú©Û’ Ûاتھ پر کرامت ظاÛر Ûوجاتی ÛÛ’Û”
Ø*ضرت شیخ عبدالقادر جیلانیؒ ÙتوØ* الغیب وعظ نمبر 6 میں Ùرماتے Ûیں:
’’جب تم اپنی مرضی مولا Ú©ÛŒ مرضی میں مٹا دو Ú¯Û’ تو پھر تم بشری اوصا٠سے پاک Ûوجاؤ Ú¯Û’ تمÛارا باطن Ø§Ø±Ø§Ø¯Û Ø§Ù„ÛÛŒ Ú©Û’ سوا کسی چیز Ú©Ùˆ قبول Ù†Ûیں کرے گا اس وقت تکوین (Ú©Ù† Ùیکون ،تصرÙات) اور خرق عادت (کرامات) Ú©ÛŒ نسبت تمÛاری طر٠کردی جائے گی۔ تو ÙˆÛ Ùعل Ùˆ تصر٠ظاÛر عقل ÙˆØ*Ú©Ù… Ú©Û’ اعتبار سے تم سے دکھائی دے گا Ø*Ø§Ù„Ø§Ù†Ú©Û ÙˆÛ ØªÚ©ÙˆÛŒÙ† اور خرق عادت Ø*قیقت میں Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ Ùعل اور ارادے ÛÙˆÚº گے۔‘‘
معجزے یا کرامات بذات خود مقصود Ù†Ûیں Ûیں۔انبیا اور اولیا کا اصلی کام مادی چیزوں پر تصرÙات کرنا Ù†Ûیں ÛÛ’Û” ان کا اصلی کام دلوں Ú©Ùˆ تبدیل کرنا Ûے۔معجزوںیا کرامتوں Ú©ÛŒ Ø*یثیت بس ایک Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ú©ÛŒ ÛÛ’ Ú©Û Ù„ÙˆÚ¯ÙˆÚº Ú©Û’ دلوں Ú©Ùˆ Ø§Ù„Ù„Û Ú©ÛŒ طر٠موڑنے میں مددگار ثابت Ûوتے Ûیں۔اس لیے Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ø§ÙˆØ± کرامت اس بات Ú©ÛŒ تو دلیل Ûوتی ÛÛ’ Ú©Û ÛŒÛ Ø*ضرات Ø§Ù„Ù„Û Ú©ÛŒ Ø¨Ø§Ø±Ú¯Ø§Û Ù…ÛŒÚº خاص مقام رکھتے Ûیں لیکن اس سے ÛŒÛ Ø³Ù…Ø¬Ú¾Ù†Ø§ Ú©Û Ø§Ù† مقدس Ûستیوں Ú©Û’ پاس کائنات میں تصر٠کرنے کا اختیار ÛÛ’ یا ÙˆÛ Ù…Ø§Ù„Ú© Ùˆ مختار Ûیں ایک ایسا خیال ÛÛ’ جو انسان Ú©Ùˆ توØ*ید Ú©ÛŒ Ø*دوں سے نکال دیتا ÛÛ’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ø³ کائنات میں تصر٠مØ*ض Ø§Ù„Ù„Û Ø±Ø¨ العزت ÛÛŒ Ú©Ùˆ Ø*اصل ÛÛ’Û”
ÛŒÛ Ø§Ø³ مضمون Ú©ÛŒ آخری قسط ÛÛ’Û” اس Ú©Û’ Ø¬Ù…Ù„Û Ø*قوق عام Ûیں یعنی Ûر شخص اس کو، تجارتی یا غیرتجارتی مقصد Ú©Û’ لیے، شائع کرسکتا ÛÛ’Û” Ù¾ÛŒ ÚˆÛŒ ای٠Ùارمیٹ میں بھی موجود ÛÛ’Û”
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
کرامت Ú©ÛŒ Ø*قیقت
شرک Ú©ÛŒ ساری بنیاد ØµØ±Ù ÛŒÛ Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ نیک بندوں کےپاس بھی خدائی معاملات میں تصر٠کرنے Ú©Û’ اختیارات Ûیں۔ اس عقیدے Ú©ÛŒ Ú©ÛŒ بنیاد بزرگان دین Ú©ÛŒ کرامتیں بنتی Ûیں۔اس لیے ضروری ÛÛ’ Ú©Û Ú©Ø±Ø§Ù…Øª Ú©ÛŒ Ø*قیقت Ú©Ùˆ سمجھ لیا جائے۔
Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ù†Û’ اس کائنات میں ایک قانون جاری Ùرما رکھا ÛÛ’ جسے قانون Ùطرت Ú©Ûا جاتا ÛÛ’ جس Ú©Û’ تØ*ت نظام کائنات Ú†Ù„ رÛا Ûے۔مثلا Ø¢Ú¯ جلاتی ÛÛ’ØŒ تلوار کاٹتی ÛÛ’ وغیرÛ۔لیکن Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° اس قانون Ú©Ùˆ جاری Ùرما کر اس کا پابند Ù†Ûیں ÛÙˆ گیا ÛÛ’Û”Ø¨Ù„Ú©Û ÙˆÛ Ø¬Ø¨ چاÛتا ÛÛ’ اس قانون Ú©Ùˆ توڑ دیتا ÛÛ’Û” اس Ú©Ùˆ خرق عادت Ú©Ûتے Ûیں جس Ú©Û’ ذریعے ÙˆÛ Ø§Ù¾Ù†ÛŒ قدرت کا اظÛار Ùرماتا ÛÛ’Û”ÛŒÛ Ø®Ø±Ù‚ عادت اگر انبیا Ú©Û’ لیے Ûوئی تو اس Ú©Ùˆ Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ú©Ûتے Ûیں اور اگر کسی ولی Ú©Û’ واسطے سے Ûوئی تو ÛŒÛ Ú©Ø±Ø§Ù…Øª Ú©Ûلاتی ÛÛ’Û” اس کا مقصد ان Ø¨Ø±Ú¯Ø²ÛŒØ¯Û Ø¨Ù†Ø¯ÙˆÚº Ú©Ùˆ ایسی نشانی دینا ÛÛ’ جس سے دوسرے انسان بے بس Ûوجائیں اور اس کا Ù…Ù‚Ø§Ø¨Ù„Û Ù†Û Ú©Ø±Ø³Ú©ÛŒÚºÛ”
Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ø§ÙˆØ± کرامت سے انکار کرنے والا بے دین Ûے۔قرآن مجید اور اØ*ادیث Ù…Ø¨Ø§Ø±Ú©Û Ù…ÛŒÚº انبیاء علیÛÙ… السلام اور اولیا Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ معجزات اور کرامات کا کئی مقامات پر ذکر ÛÛ’Û” قرآن پاک میں Ø*ضرت عیسی Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… Ú©Û’ معجزات کا ذکر اس طرØ* آتا ÛÛ’:
انی اخلق Ù„Ú©Ù… من الطین کھیئۃ الطیر ÙانÙØ® ÙÛŒÛ Ùیکون طیرا باذن Ø§Ù„Ù„Ù°Û Ùˆ ابریٔ Ø§Ù„Ø§Ú©Ù…Û Ùˆ الابرص Ùˆ اØ*ÛŒ الموتٰی باذن اللٰÛ() (آل عمران -49)
ترجمÛ: میں تمÛارے لیے مٹی سے پرندوں Ú©ÛŒ مانند صورت بنا دیتا ÛÙˆÚº پھر اس میں دم کر دیتا ÛÙˆÚº تو ÙˆÛ Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ Ø*Ú©Ù… سے Ù¾Ø±Ù†Ø¯Û Ø¨Ù† جاتا ÛÛ’ اور میں Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ Ø*Ú©Ù… سے پیدائشی اندھے اور برص Ú©Û’ مریض Ú©Ùˆ اچھا کر دیتا ÛÙˆÚº اور میں Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ Ø*Ú©Ù… سے مردوں Ú©Ùˆ Ø²Ù†Ø¯Û Ú©Ø± دیتا ÛÙˆÚºÛ”
اولیائے کرام Ú©ÛŒ کرامت کا ذکر یوں آتا ÛÛ’:
کلما دخل علیھا زکریا المØ*راب وجد عندھا رزقا قال یٰمریم انٰی Ù„Ú© ھٰذا قالت Ú¾Ùˆ من عند اللٰÛ()ان Ø§Ù„Ù„Ù°Û ÛŒØ±Ø²Ù‚ من یشآئ بغیر Ø*ساب
(آل عمران- 37 )
ترجمÛ: جب بھی زکریا(Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù…) Ø*ضرت مریم Ú©Û’ Ø*جرے میں آتے تو ان Ú©Û’ پاس کھانے Ú©ÛŒ چیزیں پاتے،انÛÙˆÚº Ù†Û’ پوچھا،اے مریم ! ÛŒÛ ØªÛŒØ±Û’ پاس Ú©Ûاں سے آئیں ØŸ انÛÙˆÚº Ù†Û’ Ú©Ûا Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ پاس سے،بے Ø´Ú© Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° جس Ú©Ùˆ چاÛÛ’ بے Ø*ساب روزی دیتا ÛÛ’Û”
کرامت Ú©Ùˆ Ø*Ù‚ ماننا ضروری ÛÛ’ لیکن اس سلسلے میں ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª Ø°ÛÙ† میں رÛÙ†ÛŒ چاÛیے Ú©Û Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ø§ÙˆØ± کرامت Ø¨Ø±Ø§Û Ø±Ø§Ø³Øª Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° کا Ùعل ÛÛ’ جو نبی یا ولی Ú©Û’ واسطے سے ظاÛر Ûوتا ÛÛ’Û” نبی یا ولی Ú©Ùˆ اس Ú©Û’ وجود میں لانے کا کوئی اختیار Ù†Ûیں Ûوتا۔ اپنی مرضی سے تو کوئی نبی بھی Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ù¾ÛŒØ´ Ù†Ûیں کرسکتا۔ قرآن پاک میں صا٠لکھا ÛÛ’:
Ùˆ ان کان کبر علیک اعراضھم Ùان استطعت ان تبتغی Ù†Ùقا ÙÛŒ الارض او سلما ÙÛŒ السمآئ Ùتاتیھم باٰیۃ() (الانعام آیت- 35)
ترجمÛ: اور (اے Ø*بیب ï·º ) اگر ان Ú©ÛŒ روگردانی تم پر شاق گزرتی ÛÛ’ تو اگر بس Ú†Ù„Û’ تو زمین میں کوئی سرنگ ڈھونڈ نکالو یا آسمان میں سیڑھی (تلاش کرو) پھر ان Ú©Û’ پاس کوئی Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ù„Û’ آؤ۔
نبی کا Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û ÛÙˆ یا ولی Ú©ÛŒ کرامت اصل Ø*Ú©Ù… تو Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° کا Ûوتا Ûے۔کام کرنے والی ذات ÙˆÛÛŒ ÛÛ’Û” اگر ÛŒÛ Ø§ÛÙ… اصول واضØ* Ù†Û ÛÙˆ تو نبی Ú©Û’ معجزے یا ولی Ú©ÛŒ کرامت Ú©Ùˆ ان کا ذاتی Ùعل سمجھ کر انسان ٹھوکر کھا جاتا Ûے۔جن لوگوں Ù†Û’ Ø*ضرت عیسی Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… Ú©Û’ معجزات Ú©Ùˆ ان کا ذاتی Ùعل سمجھا ÙˆÛ Ø´Ø±Ú© میں مبتلا Ûوگئے۔ Ø*Ø§Ù„Ø§Ù†Ú©Û ÙˆÛ ØªÙˆ Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ Ø*Ú©Ù… سے تھا۔Ùرمایا Ùˆ ابریٔ Ø§Ù„Ø§Ú©Ù…Û Ùˆ الابرص Ùˆ اØ*ÛŒ الموتٰی باذن Ø§Ù„Ù„Ù°Û (میں Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ú©Û’ Ø*Ú©Ù… سے مادرزاد اندھے اور برص Ú©Û’ مریض Ú©Ùˆ ٹھیک کرتا ÛÙˆÚº اور مردے میں جان ڈال دیتا ÛÙˆÚº)Û”
سورۃ الانÙال میں جÛاں رسول اکرم ï·º Ú©Û’ اس معجزے کا ذکر ÛÛ’ جس میں آپ ï·º Ù†Û’ دشمن Ú©Û’ لشکر Ú©ÛŒ طر٠ایک مٹھی کنکریو Úº Ú©ÛŒ پھینکی اور Ø§Ù„Ù„Û Ú©ÛŒ قدرت سے ÙˆÛ Ø³Ø§Ø±Û’ لشکر Ú©ÛŒ آنکھوں میں جا لگیں اس Ú©Û’ متعلق Ø§Ù„Ù„Û Ø±Ø¨ العزت کا ارشاد ÛÛ’:
Ùˆ ما رمیت اذ رمیت ولٰکن Ø§Ù„Ù„Û Ø±Ù…Ù°ÛŒ() (الانÙال-17 )
ترجمÛ: اور (اے Ù…Ø*مد ï·º ) جس وقت تم Ù†Û’ کنکریاں پھینکی تھیں تو ÙˆÛ ØªÙ… Ù†Û’ Ù†Ûیں پھینکی تھیں Ø¨Ù„Ú©Û Ø§Ù„Ù„Û Ù†Û’ پھینکی تھیں۔
یعنی Ùعل تو Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° کا تھا لیکن رسول Ø§Ù„Ù„Û ï·º Ú©Û’ دست مبارک پر ظاÛر Ùرما دیا۔
اسی طرØ* اولیا کرام Ú©ÛŒ جو کرامات صØ*ÛŒØ* طریقے سے ثابت ÛÙˆÚº ÙˆÛ Ø¨Ú¾ÛŒ Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° کا Ùعل Ûوتا ÛÛ’Û” جسے Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° عزت بخشتے Ûیں اس Ú©Û’ Ûاتھ پر کرامت ظاÛر Ûوجاتی ÛÛ’Û”
Ø*ضرت شیخ عبدالقادر جیلانیؒ ÙتوØ* الغیب وعظ نمبر 6 میں Ùرماتے Ûیں:
’’جب تم اپنی مرضی مولا Ú©ÛŒ مرضی میں مٹا دو Ú¯Û’ تو پھر تم بشری اوصا٠سے پاک Ûوجاؤ Ú¯Û’ تمÛارا باطن Ø§Ø±Ø§Ø¯Û Ø§Ù„ÛÛŒ Ú©Û’ سوا کسی چیز Ú©Ùˆ قبول Ù†Ûیں کرے گا اس وقت تکوین (Ú©Ù† Ùیکون ،تصرÙات) اور خرق عادت (کرامات) Ú©ÛŒ نسبت تمÛاری طر٠کردی جائے گی۔ تو ÙˆÛ Ùعل Ùˆ تصر٠ظاÛر عقل ÙˆØ*Ú©Ù… Ú©Û’ اعتبار سے تم سے دکھائی دے گا Ø*Ø§Ù„Ø§Ù†Ú©Û ÙˆÛ ØªÚ©ÙˆÛŒÙ† اور خرق عادت Ø*قیقت میں Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ Ùعل اور ارادے ÛÙˆÚº گے۔‘‘
معجزے یا کرامات بذات خود مقصود Ù†Ûیں Ûیں۔انبیا اور اولیا کا اصلی کام مادی چیزوں پر تصرÙات کرنا Ù†Ûیں ÛÛ’Û” ان کا اصلی کام دلوں Ú©Ùˆ تبدیل کرنا Ûے۔معجزوںیا کرامتوں Ú©ÛŒ Ø*یثیت بس ایک Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ú©ÛŒ ÛÛ’ Ú©Û Ù„ÙˆÚ¯ÙˆÚº Ú©Û’ دلوں Ú©Ùˆ Ø§Ù„Ù„Û Ú©ÛŒ طر٠موڑنے میں مددگار ثابت Ûوتے Ûیں۔اس لیے Ù…Ø¹Ø¬Ø²Û Ø§ÙˆØ± کرامت اس بات Ú©ÛŒ تو دلیل Ûوتی ÛÛ’ Ú©Û ÛŒÛ Ø*ضرات Ø§Ù„Ù„Û Ú©ÛŒ Ø¨Ø§Ø±Ú¯Ø§Û Ù…ÛŒÚº خاص مقام رکھتے Ûیں لیکن اس سے ÛŒÛ Ø³Ù…Ø¬Ú¾Ù†Ø§ Ú©Û Ø§Ù† مقدس Ûستیوں Ú©Û’ پاس کائنات میں تصر٠کرنے کا اختیار ÛÛ’ یا ÙˆÛ Ù…Ø§Ù„Ú© Ùˆ مختار Ûیں ایک ایسا خیال ÛÛ’ جو انسان Ú©Ùˆ توØ*ید Ú©ÛŒ Ø*دوں سے نکال دیتا ÛÛ’ Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ø§Ø³ کائنات میں تصر٠مØ*ض Ø§Ù„Ù„Û Ø±Ø¨ العزت ÛÛŒ Ú©Ùˆ Ø*اصل ÛÛ’Û” -
Bookmarks